Pourquoi se préoccuper des réincarnations ? Voyez, nous réincarnons à chaque seconde... chaque moment est une réincarnation.

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Que voulez-vous quand vous vous décidez à méditer ? La méditation peut avoir plusieurs buts possibles, ou disant d'autre façon : on peut dire qu'il y a plusieurs types de méditation... pour plaire à tous les goûts...

Schopenhauer a eu cette intuition profonde quand il a perçu le bouddhisme comme une volonté-de-mort, comme une réponse désesperée (selon lui) à la volonté-de-vie de la nature. Freud ira (re)travailler tout cela à sa manière...

Puis il y a aussi des occultistes nietzschéens comme Crowley, qui ne se décident pas pour une dissolution finale de l'égo mais en fait se décident pour sa divinisation (en suivant les pas des rénaissantistes tels que Ficino, Pico, Bruno). Et donc nous avons ici des pratiques spirituelles et magiques en consonance avec la prise de conscience de la Vie en tant que Volonté de Puissance.

Tout cela a été synthétisé par des cabalistes hermétiques (notez bien, pas juifs mas hermétiques) comme la différence entre a) le Sentier mystique de la Colombe ou de la Flèche - ascendant en ligne droite de Malkuth à Kéther en passant par Daath et faisant à sa dernière un choix de dissolution, et b) le Sentier magique du Serpent, ascendant lentement et sinueusement par toutes les sephiroth et faisant un choix d'auto-divinisation à Daath pour enfin atteindre Kéther...

Les pratiques daoïstes de cultivation semblent être plus proches du Chemin du Serpent, et la méditation bouddhiste et les pratiques mystiques non-dualistes en général semblent plus proches du Chemin de la Colombe/Flèche...

Donc Crowley avait finalement raison en ce que concerne l'Adepte du Sentier du Serpent quand il avait proclamé que "Chaque homme et chaque femme est une Étoile"... car effectivement cette divinisation implique à la fin des structures matérielles toujours plus grandes, et ce ne fut pas par hasard que les grecs anciens attribuaient les étoiles et les constellations aux hommes extraordinaires défunts ou aux héros décedés... il y a même ceux que sussurrent que notre Soleil actuel fut autrefois un homme...

Note : il y a ceux que demandent la raison des auteurs de faire cette distinction entre les traditions cabalistiques juive et hermétique. Ne serait pas la cabale une chose strictement juive ? En fait, non. Voici une brève explication historique : du Moyen Âge tardif à la Rénaissance et puis ensuite, il y avait un nombre pas négligeable d'érudits curieux chrétiens et européens qui étudiaient avec les rabbins. Ils avaient traduit quelques textes-clés dans le latin (Knorr von Rosenroth) et puis maintes fois réinventés la Cabale pour l'adapter à leur convictions réligieuses particulières (Reuchlin)... Pico della Mirandola, un élève de Ficino, fusionne la Cabale hébraïque (et à ce moment-là aussi latine) avec les considérations magiques de teneur néoplatonicien et hermétique de son maître. Les rosecroix allemands du 17ème siècle héritent cette Cabale mixte, et à leur tour les occultistes du 18ème, 19ème et même du 20ème siècle héritent ce même type des R+C... C'est cet héritage qui est actuellement nommé la 'Cabale Hermétique', pour distinguer cette dernière de celle qui est purement rabbinique.

En ce que concerne les puristes, on peut bien ajouter que le mythique Abraham (qui avait améné la Cabale de l'Orient - probablement le Sépher Yétzirah, selon C. Suarès) n'était pas un juif. Et même Scholem et Moshe Idel remarquent que la Cabale juive était un amalgame d'enseignements néoplatoniciens, gnostiques et héllenistiques mélangés avec des traditions proprement juives...

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Q : Les Anges Gardiens, sont-ils part de notre psyché ou sont-ils plutôt des entités spirituelles indépendantes ?
R : En fait il y a cette superposition constante des realités... on peut dire que tout l'univers, le visible et l'invisible, est notre Psyché... donc les dieux et les anges font part de nous-mêmes et inversement, toujours... il n'y a effectivement pas aucun "dedans" et aucun "dehors"... ce que fait que les synchronicités et les signes soient des phenomènes si naturels...

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“Nothing is true. Everything is permitted”. Cette simple phrase, attribuée par William S. Burroughs à Hassan i Sabbah, le Vieux de la Montagne et chef de la bande des Assassins (mot qui vient du haschisch qu'ils consommaient), résume de façon lapidaire la vérité dernière réçue à la fin d'innombrables Initiations : tout en préservant la coque de la personnalité sociale, culturelle et juridique, le Vide créé à l'intérieur de l'Initié est un Vide plein de possibilités, Vide vraiement Taoïste où des Mondes sont continuellment créés et détruits.

Cette phrase résonne de façon profonde et grave dans plusieurs niveaux : métaphysique, ontologique, ontique, étique, moral, existentiel, réel et imaginaire, conscient et inconscient, coloré et noir et blanc... Et, quand cette transmutation est achevée, la vraie Liberté commence, et avec elle son plaisir.

Combien des voiles l'Initié a levé, afin de voir sa propre nudité. Magnum Opus. Dans ce Corps Intérieur de Gloire, la Lumière el l'Ombre se fusionnent et la Vie finalement commence, exubérante.

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J’aimerais avoir plus de choses à dire – à la mesure que les années s’écoulent, j’ai de moins en moins... seulement ma pratique quotidienne demeure, une rencontre avec Ce qui Est, de plus en plus profonde... En regardant mes livres, industrieusement collectionnés à travers les ans, je sens que je pourrais jetter dehors toute ma bibliothèque... un sentiment intéressant.  Je suppose que c’est une bonne chose, après tout.

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Le baiser infamant. Dans les pièces du procès des Templiers, qui à la fin les as mis tous au bûcher, il y avait le récit qui affirmait qu'une de ses Initiations consistait à baiser l'anus d'un bouc qu'ils appellaient le Baphomet. Pour les Inquisiteurs, ce bouc était la réprésentation du Diable lui-même...

C'est très difficile de s'enquérir des faits arrivés il y si longtemps, toutefois c'est intéréssant de se souvenir que ce "bouc" (animal fameux par sa promiscuité ou enérgie sexuelle) est réprésenté par l'Arcane XV du Tarot. Il correspond à la Chèvre Marine du signe du Capricorne, dont le régent est Saturne (identifié au plus lourd des 7 métaux alchimiques, le Plomb).

Dans la distribution des 7 métaux alchimiques aux 7 Chakras du Corps Subtil, Saturne/Plomb correspond au Chakra Base (Muladhara), où le Serpent reste endormi.

Ce baiser est à la fois une Ophidique révérence et une serpentine propitiation... Il concrétise les voeux de l'Aspirant à la Gnose, à l'Illumination, à l'Éveil et Ascension de cette Enérgie. Étrangement, nous sommes ménés aux doctrines et pratiques de l'Inde Ancienne... On ne saura jamais au juste combien des fois et par quelles voilées façons cette connaissance a essayé d'arriver à l'Occident parmi les siècles - dans d'hérétiques, Occultes et symboliques habits...

Note : on arrive aussi à ces conclusions par les attributions occultes des Arcanes (attributions cabalistiques, alchimiques et planétaires) et par l'étude minutieux des ces apects dans les diagrammes de l'Arbre de la Vie et du Cube de l'Espace. Ici n'étant pas l'endroit approprié pour cette exposition, je me contente de suggérer son étude et de noter dans ce contexte la rélation occulte qui éxiste entre l'Arcane XV et l'Arcane XXI.

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Intuition pragmatique. Peut-être il y a un certain moment dans le Sentier où on va au-delà de la Vérité – peut-être c’est tout simplement une phase, et on retournerait à “prendre soin de la Vérité” après cela. Mais, à ce point-ci, on continue seulement à polir la tuile – par la Méthode et la Pratique.

C’est peut-être une phase ‘postmoderne’dans le Sentier. Comme ‘tout est discours’, toutes paroles ou ‘Vérités’ deviennent redondantes... seulement l’Action et ses résultats tangibles restent – résultats obtenus par la Méthode et la Pratique. On pourrait nommer ceci l’intuition pragmatique, ou même le pragmatisme spirituel.

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Résonance. Notre vie comme une émission continue d’une certaine longueur d’onde – un certain rhythme ou battement subtil. On attire donc vers soi des événements et des personnes qui sont en phase avec ce rhythme. Dans ce sens, la pratique régulière d’une technique de Méditation grave encore plus clairement ce battement, em minimisant le bruit intérieur et extérieur. Cela ce traduit par des événements. Ce texte, bien que apparemment banal, n’est pas banal.

SUGGESTION DE LECTURE

•Itzhak Bentov. Stalking the wild pendulum. Rochester : Destiny Books, 1988.

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Synchronicités. Quand elles ont lieu, on a parfois le sentiment de n’être que des songes songés par les Symboles eux-mêmes. Donc peut-être Platon avait raison, la seule vraie Réalité c’est le Monde des Idées, et nous ne sommes que des pâles reflets et ombres.

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HOU (Lui), un des Noms de Dieu - comme le son que fait le vent en croisant les plaines, houuuuuuu - Immanent, plus près de toi que ta veine jugulaire, comme ils disent.

Pourquoi se donner la peine d'écrire sur ces sujets ? Ces descriptions ont une signification réelle (et ne sont pas seulement de flatus vocis) pour ces lecteurs qui ont eu au moins une parcelle minimale de ces expériences. Mais grâce à Dieu des gens écrivent encore sur cela à travers les Âges, comme des messages dans des bouteilles jetées à la mer.

Zâhir/Bâtin, le chiaroscuro de l'Existence.

Que serait-il du monde sans ces témoignages d'Immanence et de Transcendance ?

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Kalachakra et Shambhala. Les documents et pratiques sur le Kalachakra nous ont toujours fasciné, et aussi l'interêt de l'actuel Dalaï Lama pour lui et le fait qu'il donne des initiations dans sa pratique... Le Kalachakra Tantra a été toujours consideré comme une des plus ésotériques et secrètes traditions du Bouddhisme Tibétain - Blavatsky fut une des premières écrivaines a le mentionner publiquement, au 19ème siècle.

C. G. Jung aimait les Mandalas et leur structure généralement Quaternaire... il pensait qu'elles exprimaient le Soi (Self). Effectivement, elles semblent avoir une très forte action organisatrice dans le psychisme... quant au Kalachakra, imaginez-vous une action organisatrice dans le psychisme dans un niveau Global... ça semble être une idée intéréssante, n'est-ce pas ? C'est un homme sage, le Dalaï Lama...

LIENS

•Une conférence sur le Kalachakra, par David Reigle.
•Le site de Reigle, avec ses écrits. Excellent .

Kalachakra thangka du Monastère de Séra, Tibet

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Que “reste-t-il” après la mort ? Le Soi, cet Être ou Océan qu’on accède parfois pendant la Méditation, ce niveau très profond de transcendance. La personalité est dissoute, et “reste” cet Océan béni. Quel merveilleux sentiment de paix. Rien de plus. Les ondes sur la surface sont finies. Pure Transcendance.

La goutte retourne à l’Océan.

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À la mesure qu'on lit le dernier livre de John Michell et qui est aussi son Testament Philosophique sur la Géométrie Sacrée, on note la façon comme il se réfère toujours à la Jérusalem Céleste, comme si cette dernière était toujours présente ou Immanente au Monde. C'était comme s'il nous fallait seulement des yeux pour la voir et nous conformer et nos institutions et société à son structure. Une référence très similaire à la Jérusalem Céleste est dans la description que Ibn Arabi fait de son propre Mi'raj ou Ascension, cette fois-ci d'un point de vue Mystique Alchimique (toujours le même motif de la Régeneration, des Métaux et de l'Homme).

Il y a la même structure Quaternaire dans le Mandala ou blueprint de Kalachakra et dans la Jérusalem Céleste, comme cette dernière est décrite dans l'Apocalypse de Saint Jean. On pressent encore une fois la raison Ésotérique derrière les Initiations de Kalachakra du présent Dalaï Lama...

Donc il semble que la Terre Pure a été toujours ici.

Quand on a fait il y a très longtemps un nombre de sessions de DMT ou Ayahuasca, on pouvait distinctement sentir la Terre Pure pendant quelques jours après le rituel. La réalité quotidienne semblait Régénérée (et nous avec elle). Après cela s'est graduellement dissipé. Et on a resté avec la vieille question posé par Gurdjieff et d'autres Aventuriers Spirituels : comment pouvons-nous cristalliser ce Changement Intérieur afin qu'il ne se dissipe pas ?

Tellement des voix, qui pointent toutes dans la même direction.

SUGGESTION DE LECTURE

•Ibn Arabi. L’Alchimie du Bonheur Parfait. Paris : Berg, 1981. Un chapitre de son monumental Kitab al-Fotuhat al-Makkiya.
•John Michell et Allan Brown. How the World Is Made. Rochester : Inner Traditions, 2009.

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© Suetam