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ALCHIMIE
ET ISLAM

En
lisant Corbin, on perçoit clairement la profonde liaison
de l'alchimie (et d'ailleurs de la Gnose et de presque toutes
les sciences ésotériques du monde islamique)
avec la Chi'a. Peut-être une des raisons soit
l'Imam Ja'far Sadiq. Cet Imam chiite est placé dans
la silsilah (ou chaîne de transmission) de la
plupart des tarikas (ou confréries soufis),
et toutes ces dernières passent aussi par l'Imam Ali
(à l'exception de la naqshbandiyya, qui passe
par Abu Bakr et pas par Ali, mais qui néanmoins passe
aussi par Jafar).
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À
propos des vierges noires, l'Islam a des choses vraiment remarquables
sur Marie, par exemple la doxographie sur l'accouchement d'Isha
(Jésus): Marie s'appuie sur un dattier ou un palmier
quand elle sent les premières douleurs de l'enfantement...
Raprochez ces arbres du verset suivant du Coran (sourate XXIV,
v. 35, trad. D. Masson):
Dieu
est la lumière des cieux et de la terre!
Sa lumière est comparable à une niche où
se trouve une lampe.
La lampe est dans un verre.
Le verre est semblable à une étoile brillante.
Cette
lampe est allumée à un arbre béni:
l'olivier qui ne provient ni de l'Orient, ni de l'Occident
et dont l'huile est près d'éclairer
sans que le feu la touche.
Lumière
sur lumière!
Dieu guide, vers sa lumière, qui il veut.
Dieu propose aux hommes des paraboles.
Dieu connaît toute chose.
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LIVRES SUR L'ALCHIMIE ET L'ISLAM:
Henry Corbin, Alchimie comme art hiératique.
Paris, LHerne, 1986.
Pierre Lory, Alchimie et mystique en terre dIslam.
Verdier, 1989.
Jâbir Ibn Hayyân, Dix traités
dalchimie. Traduction, introduction et commentaires
de P. Lory. Sindbad/Actes Sud, 1983.
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