LES MANCIES | TAROT
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MÉDITATIONS SUR LE TAROT

Part I / II / III / IV

L'Amoureux

Après avoir été conseillé par le Pape, le néophyte doit faire son choix: quelle Voie veut-il suivre? Sous l'apparence du libre-arbitre, ce choix est dejà déterminé par Cupidon. Ce dernier rayonne l'énérgie solaire et en est son diplomate.

C'est l'Arcane des carrefours et du Y pythagorique. Les carrefours sont protegés par Hermès, qui lui donnent le discernement nécessaire pour le choix. Le Y (i grec), qui représente superficiellement le choix entre le Vice et la Vertu, symbolise dans un niveau initiatique le choix pour chaque opérateur de sa Voie pour l'Oeuvre du Soleil. Dans un niveau profond et pré-existentiel, c'est le propre Soleil qui choisit sub specie aeternitatis comment il veut être atteint par les Élus, les vies et les Voies concrètes des ces derniers n'étant que le déroulement temporel de Ses desseins.

En regardant la Dame à sa gauche et aussi à l'approbation du Pape, notre Voyageur pointe et touche le ventre de la Nature à sa droite (et elle lui touche le coeur), pendant qu'il est touché aux épaules et instruit par la noble Dame à sa gauche qui lui pointe le sol avec son autre main. L'Oeuvre consiste donc dans la rédemption et régénération de la matière.

Dans ce sens, notre Noble Dame Alchimie marie ici avec sagesse son couple d'enfants nubiles, le Feu et son Eau, le rouge Soufre et le blanc et féminin Mercure, les deux étant symbolisés antérieurment et en séparé par le Couple Impérial. L'Amoureux est donc l'Arcane de la hiérogamie alchimique.

Notre Dame regarde le Voyageur mais aussi au-delà, car elle contemple à sa droite l'Arcane du Chariot et prévoit les dangers qui lui sont inhérents. Il appartiendra à elle d'advertir et orienter notre Voyageur pour la dure journée qui lui attend, car le Chemin doit mener de façon canonique à l'Orient, demeure du Soleil naissant.

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Le Chariot

Arcane d'une nature martiale et mercurielle, le Chariot symbolise le Chemin choisi dans l'Arcane précédent et qui est maintenant parcouru avec diligence. Notre roitelet doit être sans doute un peu impatient, car la structure des roues et des chevaux de son char semblent lui condamner à la plus absolue immobilité. Quelle est la raison de ce paradoxe apparent?

Il est nécessaire de suivre résolument la Voie choisie, toutefois en évitant la hâte et l'anxieté pour atteindre notre Toison d'Or. La hâte est dans l'Oeuvre la mère de tous les désastres. Roitelet de ton petit monde ou microcosme, apprends que le plus important dans l'Oeuvre est le terrestre voyage (ou, dans d'autres Voies, l'humide traversée), ta Toison tant désirée n'étant que le certificat que tu as voyagé canoniquement et avec succès. Suivez toujours le rythme de la Nature, ses saisons et cycles, avec calme et intuition. Festina Lente: hâte-toi, mais lentement. Voici la raison de l'immobilité du Chariot.

Notre Arcane est le Char Triomphal d'une Voie terrestre spécifique, qui contient un prince ou petit roi sous un toit ou parasol étoilé. Disons-le sans ambages: la Voie choisie et exemplifiée par le Tarot dans cet Arcane est indiquée symboliquement comme étant la Voie Sèche du Régule Martial Étoilé. Voie courte et dangereuse à cause des risques d'explosion, c'est la Voie Noble en opposition aux maritimes Voies plébéiennes.

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La Justice

Maîtresse du Karma, dresseuse des arêtes du Chemin et de nous-mêmes (car nous sommes le Chemin lui-même), c'est un Arcane de fortes nuances saturnines. Rien de plus juste et inévitable que l'effectuation de petites ou grandes corrections à la fuite parfois effrénée du Chariot. La Justice réduira donc l'impétueux trot du Chariot à la marche méditative de l'Ermite. Parfois lourde et douloureuse, son plus haut intérêt est de corriger notre cours afin que nous puissons atteindre de façon sûre notre Orient tant désiré.

Avec son épée empoignée elle tranche nos déviations, après les avoir mesurées avec les poids et mesures canoniques de sa balance. Elle nous rappelle didactiquement l'importante différence entre le poids de Nature et le poids de l'Art, sujet qui fut traité de manière éclaircissante par l'Adepte Fulcanelli dans ses Demeures Philosophales. Le Chariot, dans sa hâte, erre (et se trompe) en utilisant le simple poids de Nature. Notre Ermite méditatif, guéri par la Justice de la juvénile impétuosité du petit roi, comprend intuitivement ce qui est le poids de l'Art.

Son chapeau de magistrat porte un bijou circulaire au-dessus des yeux, ce qui correspond à l'activation de certaines glandes endocrines connues dès la plus haute antiquité. Il symbolise de cette manière la nécessité pour le Voyageur de développer l'intuition transcendante, afin de pouvoir comprendre effectivement le sens de l'Oeuvre et d'agir en accord avec cette compréhension dans l'Opératoire.

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L'Ermite

Arcane introspectif et parfois mélancholique, l'Ermite se tourne, revient sur ses pas dans le Chemin et, tâtonnant dans les ténèbres avec son bâton, perçoit où il s'est trompé. Il symbolise les périodes Yin que succèdent naturellement aux moments Yang. C'est le moment de solitude nécessaire pour guérir les blessures imposées par le glaive de la Justice, et pour nous préparer pour l'impondérable futur que la Roue de Fortune nous réserve.

C'est revenir et patiemment recommencer, en percevant qu'on nécessitera seulement d'un petit feu naturel de veilleuse pour exciter le feu secret qui gît à l'intérieur de notre Royaume. Comme l'a bien dit Aurach dans Le Jardin des Richesses, notre Oeuvre nécessite seulement du feu d'une chandelle au début et de celui de trois à la fin.

Cet Arcane est intimement lié à la notion du secret et à la contemplation solitaire. Suivez avec attention les traces laissées par la Nature parmi les ténèbres nocturnes, tel comme l'indique l'Emblème XLII de l'Atalanta Fugiens de M. Maïer, ce dernier étant un excellent complément de cet Arcane.

Avec son regard fixé sur la Justice des poids et mesures, notre Ermite tient attentivement au niveau des yeux le feu extérieur de la veilleuse, pendant qu'il le transmet par son bâton rouge au sol, en excitant le feu secret de ce dernier. Observe comme la couleur ignée rouge commence dans la veilleuse, ensuite passe par le bras droit et épaules de l'Ermite, et finalement descend au sol par le bras gauche et son bâton. Au même temps, son manteau protège des vents nocturnes ce fragile système, car il ne dédaigne pas l'avertissement sculpté à Dampierre-sur-Boutonne: Sic Perit Inconstans.

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La Roue de Fortune

Regulé avec justice par le Sphinx ailé situé dans son sommet, notre Feu de Roue alterne la sublimation du solide avec la fixation du volatile, chacune dans son propre temps canonique. Car la Tradition est claire: Il monte de la terre au ciel, et derechef il descend en terre, et il reçoit la force des choses supérieures et inférieures.

Notre Sphinx est ailé, couronné et doté d'une nature mercurielle. Il représente l'Initiation hermétique, et garde ses secrets arcanes. Il est apparenté à Lucifer, le Porteur de la Lumière, identifié à Prométhée. Voilà le sens originel du supposé Baphomet des Templiers, si intelligemment sculpté au sommet de l'entrée principale de l'Église Saint-Merry à Paris, et symbole de la Source de la Gnose des Élus.

Les vêtements des deux bêtes représentent leur nature ailée ou aptère, et ces dernières ont la même signification des dragons ailés et terrestres qui luttent dans les vieux textes. Elles forment ensemble le serpent Ouroboros qui est décrit et illustré dans la Chrysopée attribuée à Cléopâtre, sive serpens qui caudam devoravit, serpent de sagesse qui protège et entoure la devise En To Pan, Le Tout est Un.

Il faut que tu sois initié pour savoir manier convenablement cette Roue, afin que, à travers la connaissance exacte de son feu spécifique et homonyme, tu puisses atteindre cette si proclamée Fortune. Sans ce savoir la manivelle ne sera pas tournée par toi, et cet Arcane représentera donc ta passivité face à ce que le Destin t'apportera de bon ou de mauvais.

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La Force

Femme puissante et sereine qui, sans effort apparent, ouvre et dompte le gosier d'un lion situé dans sa région pubienne, l'Arcane de la Force inaugure la série d'Arcanes hibernaux qui prépareront l'éclosion de cette même Force dans l'Arcane XV, Le Diable. Cette série, constituée par la Force, le Pendu, le XIII ou la Mort non nommée et la Tempérance, représente la préparation et la potentialisation latente de cette Énergie immense qui est travaillée à l'intérieur du Creuset et de l'Opérateur, Énergie qui se manifestera avec force intense dans l'Arcane du Diable. Comme l'a bien dit Hermès, cette Énergie, materialisée à la fin de l'Oeuvre dans notre Pierre ou Saint Graal, est la force forte de toute force, car elle vaincra toute chose subtile et pénétrera toute chose solide.

L'Oeuvre engendre avec soi un subtil mais puissant Champ énergétique qui est concomitant au profond cercle herméneutique formé par l'Opérateur et son Oeuvre. La maîtrise et purification des énergies grossières de l'Opérateur, ces dernières étant symbolisées ici par l'appétit vorace du bas-ventre, sont essentielles à la bonne conduite de l'Oeuvre et pour éviter des tragiques accidents qui peuvent compromettre notre santé et intégrité physique et même affecter imprévisiblement le milieu physique environnant. La célèbre aurore boréale de 1938, supposément causée par une faute de Canseliet, en est un bon exemple.

Une des devises principales de l'Art est la Patience, en outre de l'Humilité et de l'admonestation à Prier et Travailler. La Patience, antithèse des énergies grossières dans l'Opérateur, rendra possible à ce dernier d'atteindre la sérénité et la clarté mentale nécessaires pour observer une autre et dernière devise, à savoir: Suivre la Nature.

L'image de la Force ouvrant délicatement la bouche du lion est une indication de la nécessité d'ouvrir la Matière, car il faut que le Soufre représenté par le manteau rouge de la Force se fonde suavement avec le vorace Mercure ou Dissolvant Universel et ouvre ce dernier, afin que le Champ puisse se putréfier dans la période de Saturne représentée par l'Arcane XIII.

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